Qu'est-ce que l'Économie? Si l'on se réfère à la situation historique, économique et sociale de l'Afrique noire, il semble que personne sur cette partie du continent ne puisse répondre à la question! Il est même certain qu'aucun des gouvernants qui se sont succédés à la tête de nos pays pour prendre en main les destinées de leurs peuples ne puisse répondre à cette simple question, car, dans le cas contraire, ils ne feraient qu'ajouter le ridicule à une situation lamentable! Si nous avons une chose à retenir, c'est que pour ceux d'entre eux qui ont fait des études, leurs diplômes sont hélas bien plus la preuve qu'ils ont beaucoup appris qu'ils n'ont beaucoup compris!

Partant de ce constat, tâchons de répondre à cette fameuse question: "Qu'est-ce que l'Économie?" Dans un premier temps, c'est tout d'abord un mot qui a pour origine étymologique la combinaison de deux termes grecs: "oïkos" qui veut dire maison, et qui par extension doit pouvoir s'entendre comme pouvant représenter le village, la ville, la région, le pays, et la Terre; et "nomos" qui veut dire règle, droit, ordre, et qui par extension lui aussi doit s'entendre comme pouvant représenter l'organisation.

Ainsi, l'Économie est le mode d'organisation des habitants de la maison afin qu'ils puissent y vivre! Nous voyons dès à présent que nous pouvons être fondés à penser ce que nous affirmions ci-dessus quant à la totale incapacité de nos politiques à nous diriger, car quels sont ceux de nos peuples qui peuvent prétendre qu'ils vivent mieux aujourd'hui qu'hier et attendent plus encore de demain?

Quelles sont les questions qu'elle pose? Si l'on accepte la définition initiale du terme Économie, l'état de la "maison Afrique noire" et la réalité des habitants qui y "survivent" nous amène immanquablement à nous poser une multitude de questions que l'on traitera au fil des articles qui se succèderont ici. Les plus immédiats sont les suivantes: Peut-on parler de "maison Guinée Bissau", de "maison Sénégal", de "maison Niger", de "maison Soudan", de "maison Libéria" ( et la liste est aussi longue qu'il y a de pays en Afrique noire) quand il n'existe ni toîts ni murs pour protéger leurs habitants? Peut-on parler d'organisation quand des hommes vendent la terre ancestrale sur laquelle leurs maisons devraient être construites?, Quand des parents vendent leurs enfants?, Quand la fille se vend?, Quand le fils se vend?, Quand le frère tue le frère?, Quand certains abandonnent la mémoire des pères de leurs pères pour devenir désespérément cet "autre" qu'ils ne seront jamais au prix de n'être plus ni rien, ni personne? Qui parmi nous se trouve aujourd'hui mieux qu'hier d'être plus arabe que l'arabe?, plus blanc que L'homme blanc?

Quelles sont les questions auxquelles elle doit répondre? Là encore, lorsque l'on part du sens du mot Économie, les termes de "maison" et "d'organisation" impliquent une concertation sur "l'architecture" de notre société! En cette matière, la référence aux traditions ancestrales est primordiale pour puiser les enseignements indispensables à la construction durable car si on n'a jamais vu un poisson se trouver mieux de faire son nid dans un arbre, on n'a également jamais vu l'antilope se trouver mieux d'aller s'allonger à l'entrée de la tanière du léopard!Ainsi, toute construction de la société que nous voulons, de la "maison" que nous voulons habiter et dans laquelle nous devons pouvoir vivre doit faire l'objet d'une pensée en rapport avec la mémoire de notre histoire, notre culture, notre identité et le tout doit nécessairement s'accorder avec ce que nous devons être, et ce que nous voulons devenir pour que le projet soit cohérent! Le comment puis-je faire pour manger aujourd'hui est l'enfant de qui suis-je et qu'ai-je fait pour être dans la situation de me poser cette question! Quand il existe une maison et que celle-ci est organisée, ce type de question n'a pas lieu d'être!

Nous tâcherons de développer tous les aspects (politiques, sociologiques, philosophiques, historiques, religieux, etc.) des questions qui pointent à travers les propos qui ont été tenus dans cet article introductif et nous déterminerons également des perspectives de construction en découvrant les lois qui régissent le monde dans lequel nous nous inscrivons. En attendant de nous retrouver dans ces colonnes, c'est de toute mon âme que je souhaite: Santé, Paix, Prospérité, Force et Honneur à mon peuple Manjaku, à tous les peuples de la "maison Afrique noire", et à l'Homme Noir qui fut le premier à naître et qui est aujourd'hui le dernier où qu'il se trouve!

Michael GOMEZ, mgomez@wanadoo.fr